我曾是一只做牛做马的闲云野鹤 - 演讲稿800字

　　同学们、老师们：

　　大家好，我是大预班的郎天玥。

　　“我们身处一个不公平的社会，但请不要埋怨，要一直坚强的走下去。”上野千鹤子教授在东京大学入学式祝辞中这样激励了所有人。在丧文化蔓延的今天，对于自己的遭遇，我们有太多的牢骚和痛苦，我们会消沉，也会仇恨，但我们何时才能停止抱怨，而一直满怀着希望呢？

　　读木心的作品，我们看不到他身处的时代背景，看不见少年时期经历的抗日战争，和后来经历的囚禁隔离和牢狱之灾。木心先生从不曾提及自己经历过的痛苦，在《芳芳No。4》一文中也只是简单陈述“我右手断两指，左手断一指——到此，浩劫也算结束”。没有埋怨，也不讲细节，像是一不小心的流露，又刻意不愿意让自己回想起那时的痛苦。

　　“悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤”。木心的一个画面令我印象深刻：在被囚禁的十八个月里，木心在白纸上画了黑白的钢琴键盘，在上面无声地弹奏莫扎特和肖邦，在理应写交代材料的纸上写诗。“于是在心中唱歌、唱歌，记忆所及的词曲竟也少得可怜，有言无声地唱着。”我甚至可以听到那样的琴声，是断断续续的，难以抑制的。或许就是木心对于艺术音乐的热爱支撑着他走出了苦闷。我想起卡佛在《一件很小很美好的事情》中写道，当面包师递给那对对他满是仇恨的失去男孩的父母一个热腾腾的面包时说“我也非常抱歉，在这个事件中当着一个搅局者。但是在这个时间可以吃到我烤的面包，是一件很小很美好的事情。”对于木心来说，艺术，他的诗，画和音乐或许就是他生活中的那一件很小很美好的事情，足以驱散牢狱中的寂寞与苦闷。

　　形容木心写作和生活的方式以“以不死殉道”再合适不过。在那样一个饱受凌辱的时代，一位艺术家不倒下或许是最好的对抗生活苦难的方式。“不知该原谅什么，诚觉事事尽可原谅。”木心在面对他的过去时，他选择了不再埋怨。这是他对于自己生活的负责和自尊。在牢狱中，在背着过去的生命后半程中，木心总是积极，阳光而幽默的，他说“如果不满怀希望，那么满怀什么呢”。他曾形容自己为“一只做牛做马的闲云野鹤”，饱含着过去的悲伤却依旧向往着自由。对于木心来说，艺术的信仰支撑着他走过了太多知识分子都没有走过的时代阴影，那对于你来说，那一件很小很美好的事情又是什么呢？

　　谢谢大家！